Религия - это часть культуры?

[Cy-27]

Как соотносятся духовность и культура?
Можно ли провести аналогии?

[BanderaZZZ]

Как соотносятся духовность и культура?
Можно ли провести аналогии?

Андрей, ты бы ближде к телу, как говорил /Ги Де Мопасан

[Cy-27]

Интересно мне это. Потому и спросил.

[AndreaZ]

да если полистать страницы истории, выяснится, что культуру религия как раз и породила. Это ее естественный продукт. Изображения сцен охоты в наскальных рисунках имели культовое значение, а не украшали пещеру древнего человека. Хотя П. Пикассо, увидев эти изображения, поразился "окончательности совершенства" линий.

[Cy-27]

А есть ли в нашем районе древние наскальные рисунки типа петроглифов?

[AndreaZ]

В нашем районе пока-что не находили, да и вообще не искали. Рисунки древних людей найти - большая удача, их не ищут, их случвайно находят, а уж потом пытаются применит логику в объяснении местонахождения рисунков и устраивать поиски. Так вот в нашем районе они не попадались, а вот самые знаменитые находятся по ту сторону Онеги, в Пудожском районе. Еще есть на острове Малинина в урочище Залавруги - группа из 1200 изображений, 300 изображений на острове Шайрукша, приустьевых островах рекиВыг, впадающих в Онежскую губу Белого моря.

[Cy-27]

Интересно.

Кстати, краеведы подсказали - выложил материал про Велемоны
http://www.kondopoga.ru/_dostopr/?D10.php
Оказывается, было поселение древнее и у нас.

[AndreaZ]

И это значит, что следующим летом надо будет обязательно посетить это местечко. Мне это помогает ощущать себя целостным - знание, а особенно осязание истории.
Кстати, возвращаясь к религии, на позапрошлой неделе главврач ЦРБ зарубила начало строительства православного храма в Кондопоге на месте стоянки у ЦРБ. В мэрии ее поддержали.

[Cy-27]

Собирались еще один храм возвести?
Видел в крестовском парке - "на этом месте будет построен храм"...

[AndreaZ]

Настоятель кондопожского прихода о. Лев верит в лучшие времена г. кондопоги, к наступлению которых и прикладывает все усилия, надеясь, что храмы будут востребованы народом. На крестах - это дорогой проект каменного храма, и сейчас скорее памятник совести народной (бльшинство ведь храмов на Руси было построено народом, как, в частности, Успенская церковь, а если верить выставке нашего музея, до револ-ии в нашем районе было 14 церковно-приходских школ, школ при церквях), а оглянувшись вокруг этого места, можно утвердиться в мысли, что это проект далеко на будущее, может в том будущем мэрия этого места уже бы и не дала.
Ну а у больницы начинали стр-во недорогого храма, по собранным деньгам

[Cy-27]

Хороший чиновник должен быть аполитичен и профессионален.
(кстати, вчера по Рен-ТВ показали сюжет, где Катанандов вещал о подготовке 900 новых специалистов для местных самоуправлений Карелии. Дефицит их в районах)
ИМХО, Когда при принятии решений на первый план выходят личные пристрастия ...
Дедушка Ленин на площади никогда не будет смотреть в сторону строящегося храма, будь он православный или католический. Ему все одно - опиум для народа


Кстати, в самой ЦРБ с пациентами активно работают представители различных религиозных направлений. Кошелки литературы, правильные беседы.

[AndreaZ]

Уже достал Isasss.exe.
Готовят этих пресловутых профессионалов в академии госслужбы в Петр-ке на ф-те «Государственное и муниципальное управление» и на аналогичном ф-те в универе, плавали, знаем. Там, кстати, кстати наш мэр учился недавно (правда в Питере). С иных студентов там просто ухохочешься, но ничего, воз учебы как-то тянут. Так что особенно профессионалов ждать не следует. А вот верный курс в личных пристрастиях может помочь правильно управлять (правильно в смысле вести к прогрессу), чиновники по природе ленивы, а пристрастия генерируют активность, ориентированные пристрастия обеспечивают активность в нужном направлении. И, наверное, ориентирование пристрастий – один из способов организации управления.
А дед Ленин смирится, никуда не денется, если дело пойдет. В средней полосе России уже есть места, где он указывает на храмы. Кстати, это лишь у нас в Карелии спячка в духовных потребностях (поголовное пьянство мешает, что-ли). В этой самой средней полосе России фаза восстановления храмов уже перетекает в фазу строительства новых, причем, зачастую в спальных районах 2-х, 3-х этажных особняков (из личных наблюдений – Новгород, Псков, Коломна) и там же «представители различных религиозных направлений» получают отказ при регистрации в местных администрациях.
Опять же к истории (вообще в нее надо часто заглядывать, чтоб не учиться на своих ошибках), Петр1 послов Папы римского, предложивших перекрестить «языческую» Русь в цивилизованное католичество отослал к русским попам, даже не взглянув на их предложения, хотя сам не гнушался для государственных дел обирать монастыри, и он же установил положение Церкви, как части государственного аппарата.

[Zerg]

...на позапрошлой неделе главврач ЦРБ зарубила начало строительства православного храма в Кондопоге на месте стоянки у ЦРБ. В мэрии ее поддержали.

Выходит, что это плохо?

...«представители различных религиозных направлений» получают отказ при регистрации в местных администрациях.

А это значит хорошо?

Игра в одни ворота... РПЦ обязана рулить по умолчанию, а "всякие-прочие-разные" тщательно загоняться на задворки? У нас вроде пока еще светское государство...

[AndreaZ]

Если это лишь вопрос, а не внутренние убеждения, охотно отвечу. С юридической точки зрения светское гос-во (а именно таковым и является Россия в соответствии с Конституцией) по определению характеризуется невмешательством религиозных организаций в дела госуправления. Заметьте, отношение гос-ва к религиозным организациям термин «светское гос-во» не раскрывает. И здесь уже для гос-ва имеет значение другой пункт Конституции, где сказано, что каждый обладает правом свободы вероисповедания. Т. е. для каждого это значит, что если я хочу исповедовать суннизм или шиизм, пожалуйста, за это я не могу быть объектом преследований, даже если суннизм или шиизм проповедуют физическую борьбу. Но вот если я начинаю совершать теракты, я просто вхожу в конфликт с Уголовным кодексом, а для него все равно, суннит я лютеранин или православный.
С другой стороны, если моих единоверцев 15 человек (сколько там в нормах стоит, не помню, sorry), и мы идем регистрироваться, как религиозная организация, значит мы собираемся оказывать активное влияние на окружающих нас людей легально и открыто (к личному вероисповеданию это не имеет никакого отношения). Вот тут-то как раз государство, учитывая все объективные факторы и обязано углядеть, какое такое влияние мы собираемся оказывать – это одна из задач гос-ва по определению.
А это значит, что если нам наплевать (если конечно мы атеисты), какие там религиозные организации рапространяют влияние в ЦРБ, то для государства это одна из задач, которую оно попросту не выполняет на нашем уровне (в лице местной организации, как вы догадались).
А чтобы разобраться в тех факторах, по которым осуществляется избирательность, имеет смысл держать в уме историю России, как держишь в руках карту, когда не хочешь идти нехожеными тропами, не хочешь попасть в тупик или вообще, чтоб не ходить кругами.
Так вот история нам как раз и показывает, что эта самая РПЦ , начиная с988 г. Оказывала самое положительное влияние на развитие России, а в некоторые периоды истории и решающее (вспомнить хотя бы великого монаха-политика Сергия Радонежского консолидировавшего разобщенные силы русских князей в период междоусобицы под монголо-татарским игом). Достаточно взять учебник по истории Отечества по8 классу 1993г. общеобразовательной школы, чтоб стало понятно, что РПЦ – один из ведущих стержней развития России, а что касается других конфессий, так вот выдержка из того же учебника. «…В 1623г. В Витебске местными жителями был убит архиепископ униатской церкви Кунцевич. Когда об этом узнал римский Папа, он потребовал от феодалов Речи Посполитой «не удерживаться от огня и меча», писал, что «милосердие есть жестокость». Десятки людей были казнены…» За эти то вещи, кстати, Папа римский недавно и приносил извинения.
Как-то раз я спросил моего знакомого – пастора Церкви Евангелической, скажи-ка, а каковы корни вашего религиозного движения? Он мне ответил, что ему некогда заниматься историей, ему надо пасторствовать, а при обучении ему это не рассказывали, а значит это лишнее.
Так что, будем регистрировать суннитов и шиитов и прочих …тов или как?

[Zerg]

...Так что, будем регистрировать суннитов и шиитов и прочих …тов или как?

Обязательно будем. По одной простой причине, которой трудно противопоставить какой-либо контраргумент - у людей нельзя отнимать свободу выбора. Это однозначно. Разумеется, наиболее одиозные варианты государство должно исключить (терроризм, тоталитарные секты), но остальных, нравятся они нам или нет, ущемлять нельзя ни в коем разе... А то получится - мы очень единственные, исторические, традиционные и духовно правильные и ЛУЧШЕ ЗНАЕМ что вам всем нужнее